學生:錢宜新

指導教授:姚珩

中華民國九十八年六月

摘要

科學革命的創始者哥白尼,顛覆歐洲千餘年對亞里士多德的信仰,徹底改變了這個世界。在這篇論文中,我首先介紹天文學在十六世紀之前的主要演變過程,托勒密(Claudius Ptolemy,90-168)的周轉圓系統所遇到的問題,讓哥白尼下定決心創造新宇宙。接著探討哥白尼的著作《概要》與《天體運行論》,他在《概要》提出新宇宙的七大公設,這就是地動說的概念基礎;《天體運行論》中第一卷提到地球的三種運動,與建立在地球運動之上的同心圓宇宙模型,展現哥白尼系統絕佳的和諧性。這場革命所代表的重要意義是對待真理的態度轉變,哥白尼秉持新柏拉圖主義追求實體的精神,與畢達哥拉斯主義萬物皆數的信仰,創造具和諧性與一致性的宇宙,影響了伽利略、克卜勒和牛頓等人。最後討論《天體運行論》中尚待改進之處—太陽地位的不確定性,以及為了符合實際觀測而重新引用本輪和偏心圓,這留下未完成的天文問題即是後人研究的出發點。

 

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錢宜新論文哥白尼,科學革命學生:錢宜新 指導教授:姚珩 中華民國九十八年六月 摘要 科學革命的創始者哥白尼,顛覆歐洲千餘年對亞里士多德的信仰,徹底改變了這個世界。在這篇論文中,我首先介紹天文學在十六世紀之前的主要演變過程,托勒密(Claudius Ptolemy,90-168)的周轉圓系統所遇到的問題,讓哥白尼下定決心創造新宇宙。接著探討哥白尼的著作《概要》與《天體運行論》,他在《概要》提出新宇宙的七大公設,這就是地動說的概念基礎;《天體運行論》中第一卷提到地球的三種運動,與建立在地球運動之上的同心圓宇宙模型,展現哥白尼系統絕佳的和諧性。這場革命所代表的重要意義是對待真理的態度轉變,哥白尼秉持新柏拉圖主義追求實體的精神,與畢達哥拉斯主義萬物皆數的信仰,創造具和諧性與一致性的宇宙,影響了伽利略、克卜勒和牛頓等人。最後討論《天體運行論》中尚待改進之處—太陽地位的不確定性,以及為了符合實際觀測而重新引用本輪和偏心圓,這留下未完成的天文問題即是後人研究的出發點。   論文下載:按這邊Museum of Mathematics @ Taiwan